Cuestión de libertad en los jóvenes y a propósito de un taller de escritura de microrrelatos...

En un taller de escritura ficcional le di a los chicos dos palabras (Zapato/lámpara) para que compusieran el relato más breve posible. Esta técnica del pedagogo Gianni Rodari se llama "binomios fantásticos" y está en el famoso texto "Gramática de la fantasía". 

Uno de los chicos escribió:

"Se levantó Josué para ir al Liceo, prendió la lámpara que había en su cuarto, al vestirse se percató que no estaban sus zapatos, buscó en todos lados, pero no los encontró. Recordó que los había dejado en casa de su tía, sonrió, se acostó y no fue al Liceo"

Leerlo me causó risa y me hizo reflexionar sobre el exacerbado aparataje normativo de las instituciones que exige zapatos negros escolares, este régimen caduco y tradicionalista de la uniformidad, común a cuarteles y seminarios. Por otro lado me remite al ser del adolescente, a su alegría y su construcción del mundo más allá de imposiciones y convenciones... este ideal quijotesco del desacato que pone a la libertad por encima de la justicia es factor común de la juventud.

Sin duda este mini-cuento da cuenta del espíritu libre de la juventud y del gris que puede resultar el orden social. Yo profundicé esta disposición psíquica de la libertad en adolescente a través de la puesta pedagógica de un encuentro para compartir frases célebres del filósofo Voltaire. Resulté sorprendido de la permeabilidad para aceptar las ideas del pensador francés.

Vacaciones... el tiempo por excelencia para la lectura...

Por eso les dejo un interesante cuento, del nipón Haruki Murakami:

Todos los hijos de Dios pueden bailar:
https://arboldetintalibros.wordpress.com/2011/07/06/todos-los-hijos-de-dios-pueden-bailar-%E2%80%93-haruki-murakami/

Y ustedes, ¿qué lectura recomiendan?

Consideraciones para la elaboración de los micro documentales

El formato audiovisual puede considerarse en la actualidad el instrumento mediático de mayor penetración cultural. En este sentido vale la conclusión que los investigadores Julio Montero Díaz y María Antonia Paz (2012) establecen: no puede haber divulgación histórica posible en el mundo occidental sin recursos audiovisuales. Por eso se asume como conveniente la propuesta de elaborar un micro documental como parte del programa sinóptico "Venezuela contada, narrada y filmada" y es preciso situarlo como un espacio de integración de saberes en los que convergen la historia, la técnica audiovisual y el lenguaje de la imagen. Estos tres elementos, con ayuda de la creatividad darán forma y concreción a un guion literario (con algunos elementos técnicos) que servirá de soporte a la producción del corto audiovisual.

Es fundamental la indagación JUNTO A la comunidad, la captación de registros orales y la transcripción fonética de los mismos. Visitar la biblioteca cercana y consultar hemerografías. Debido a que la comunicación audiovisual es de alta captación social es de suma responsabilidad ética la veracidad y la verosimilitud del contenido que se vaya a difundir. Por ende el trabajo se centrará en el testimonio oral o la micro-historia, pero es papel del productor de dicho contenido la revisión de posibles audiovisuales que le precedan, la verificación de tratamientos que medios de comunicación hayan efectuado y demás narrativas  contenidas en bibliotecas escolares, públicas y comunitarias. 

En cuanto al tema de la técnica audiovisual existen numerosos contenidos en la Web que servirán de ayuda para que conozcan sobre la perspectiva de lo que se quiere transmitir a través de los planos fotográficos, la voz en off y los contenidos sonoros que son importantísimos para acentuar lo que se quiere expresar. Requerirá que cuente con software para editar audio (en este sentido recomiendo audacity (http://audacity.es/), es gratuito, muy eficiente y de fácil manejo. También existen diversos sitios desde donde puede descargar efectos de sonido de forma gratuita.

Para la edición del microdocumental pueden emplear moviemaker el cual viene instalado en la mayoría de los ordenadores con Windows. En caso contrario convendrá la ayuda de alguna persona con conocimientos de edición audiovisual para que le recomiende un software de fácil manejo. Hay celulares que disponen de aplicaciones de edición: puede usarlas. De antemano se recomienda evitar el excesivo uso de fotografías y de transiciones que fatigan al lector (televidente). Puede apoyar esta auto-formación técnica con tutoriales del youtube o diversos manuales muy prácticos de uso (http://www.aragonemprendedor.com/archivos/descargas/manual_movie_maker.pdf).

Una vez finalizada la fase de investigación y transcripción de las entrevistas, se procederá a escribir el guion. Lo recomendable sería elaborar dos guiones: uno literario y otro técnico. Sin embargo, por razones de practicidad y de plasticidad y apoyados en la afirmación de que el cine documental goza de flexibilidad en su elaboración, nos limitaremos a elaborar el literario con algunos elementos técnicos que precisan ser informados. En este link puede descargar el formato sugerido para la elaboración: http://mmsrlenguatachira.blogspot.com/2016/03/formato-para-elaboracion-del-guion.html

Finaliza este trabajo con la presentación impresa del guion y un CD que contendrá: (1) Archivo en formato .avi con el nombre del documental, (2) el guion en archivo de texto y (3) transcripciones fonéticas de las entrevistas realizadas. Queda de parte del colectivo de formación precisar la fecha del festival audiovisual y sus correspondientes acciones de socialización con las comunidad y el liceo.

Esta serie de consideraciones servirá para orientar la discusión en la próxima visita de acompañamiento del tutor del programa, por ello deben tenerla preferiblemente impresa o fotocopiada.

Fechas tentativas para consolidar este trabajo:

marzo: investigación y transcripción de entrevistas

1ra de abril: presentación del guion literario (solo a la facilitadora)

2da y tercera de abril: montaje y edición del documental

3ra de abril: presentación y socialización de los documentales

1ra de mayo: síntesis de la sistematización y cierre del Trimestre

Formato para elaboración del guion documental

Descarga en: https://drive.google.com/file/d/0B_Hng-HxcJtHdVRrdUoyOWFoY28/view?usp=sharing

Agenda evaluativa (referencial). Trimestre II

Interesante texto sobre teoría del minicuento

Autora: Violeta Rojo
Título: Breve manual ampliado para reconocer minicuentos

Descargue en: https://drive.google.com/file/d/0B_Hng-HxcJtHOVF2S081TmJ5WEU/view?usp=sharing

Uno de los mejores textos literarios de mini-ficción...

Autor: Augusto Monterroso
Libro: La oveja negra y demás fábulas

Descargue en pdf: https://drive.google.com/file/d/0B_Hng-HxcJtHNVUxbXBrYmlRZmc/view?usp=sharing

El Maestro Lauro Zavala, hablando de la minificción audiovisual...

Seleccione dos o tres preguntas de las expuestas abajo. A partir de ellas escriba un comentario  (breve, preferiblemente no mayor de 120 palabras) acerca de este interesante tema de la minificción audiovisual

1. ¿Cuáles disciplinas se cruzan en las investigaciones del prof. Lauro Zavala?
2. ¿Cuál es el argumento de tipo comercial que falsea el género del cuento?
3. ¿Qué podemos decir sobre lo que el mercado hace con la esencia de los géneros literarios?
4. ¿Qué relación existe entre las Redes, la literatura breve y el género audiovisual breve?
5. ¿Cómo visualiza la realización de un Festival de Celu-cine como parte del PNF en Lengua?
6. ¿Por qué el auge de la neoficción ha sido posterior al de la literatura?
7. ¿Cuáles son las características de los textos literarios breves?
8. ¿Tiene usabilidad la minificción audiovisual en el campo de la educación? Explique

Fragmentos del Informe producto del encuentro efectuado en Mérida, en enero del 2016. Equipo Regional Andes-Occidente (Barinas, Mérida, Táchira, Trujillo y Zulia

A.      ACUERDOS LOGRADOS

Los principales acuerdos logrados apuntan a que canalizaremos esfuerzos para combatir la rutinización del proceso de formación dentro de los encuentros de la MMSR. El contexto de país refiere la necesidad de establecer el Maestro Pueblo y es por ello que asumimos aquello que nuestro maestro Luis Bigott advierte en ¡Eso que llamamos pedagogía!: “El saber académico no se construye como piensan muchos sobre la base de la destrucción del saber popular. Ambos se complementan y sobreviven en un entramado de relaciones caracterís­ticas de la heterogeneidad estructural y cultural”. Más adelante afirma el profesor que solo en las comunidades y pueblos de nuestra Venezuela hallaremos una auténtica pedagogía venezolana.

El II Trimestre y a partir del mismo consistirá en la búsqueda de nuevas subjetividades en lo que se refiere a enseñar y aprender, fundamentalmente de la mano de nuestras comunidades, de manera que los programas sinópticos sean comprendidos y abordados yendo directamente a calles y pueblos de nuestra región. Los andes: tierra de encanto, de magias, de mitos y leyendas no cuenta con experiencias de sistematización docente y esto es algo que sorprende pero fundamentalmente nos invita a protagonizar avanzadas. (...) 

Planeamos encontrarnos entre los meses de abril y mayo para efectuar:

1)      Festival de cortos audiovisuales de nuestra Venezuela contada, narrada y filmada

2)      Experiencias de periodismo artesanal ecológico y de La palabra en el Liceo

Preparándonos para el II Trimestre...

Buenas tardes, apreciadas y apreciados formandos y colaboradores del Programa.

El saludo afectivo y solidario, a uds. compañeros de esta maravillosa comunidad de aprendizaje y revisión de la práctica docente.

Informo que el viernes 12 de febrero iniciaremos el II Trimestre, para este día recomiendo:

1) reflexionar acerca del día de la juventud, Por qué no el capítulo de Venezuela Heroica, de Eduardo Blanco que refiere a Félix Ribas y la batalla de La Victoria, revisando el proceso dialéctico de construcción del héroe romántico o héroe popular, y lo que en la literatura se conoce como la épica, un tipo de canto de gesta que desde la antigüedad humana ha sido un elemento narrativo que ayuda en la conformación de los estados-naciones. Construyan indicadores de oralidad para una conversación dirigida entorno al cantar de gesta y la épica en algunos fragmentos de la mencionada novela y enmarquen esta práctica dentro de la unidad "Venezuela contada, escrita y filmada". Pero especialmente ubiquen héroes anónimos de sus comunidades que solo persisten por la magia de la oralidad manifestada en el mito y la leyenda. La oralidad venezolana está llena de héroes anónimos, en su mayoría mártires... todo esto con miras a realizar, con la ayuda del enfoque geohistórico y de sus métodos de recolección de datos, un guion para un cortometraje y filmarlo.

2) Realicen el proceso de sinceración de data, cuyo archivo envié a las facilitadoras hace unos cinco días. Verifiquen que los datos estén correctos.

3) Elaboren un plan de evaluación, ajustado a sus ritmos y a su realidad, pero que feche tanto los 16 objetos (4 por cada Unidad Curricular) de la evaluación sumativa. Su facilitadora le presentará un Diseño de actividades o puestas pedagógicas para cada UC, pero es importante que como colectivo de formación enriquezcan ese diseño: salgan a las comunidades, re-lean lo que Bigott plantea en el texto "Eso que llamamos pedagogía" para que construyamos una pedagogía venezolana y podamos hacer una enseñanza de la lengua que muestre nuestras propias raíces. Una lengua que nos fue impuesta con la cruz, el arcabuz y la gramática de Nebrija, pero que nosotros, como pueblo en resistencia logramos ASIMILAR, adecuando a nuestra realidad. Por eso hablamos de ESPAÑOL DE VENEZUELA y no de Español EN Venezuela.

 

5) Si consideran oportuno, lean en grupo el 3er informe enviado, porque contiene por allí algunos derroteros hacia los que debemos ir. Juntos es que haremos el camino, dialogando y reflexionando.

Leonardo Bustamante

Tutor Regional del PNF MMSR Lengua, Táchira